1. Das tägliche Brot **zum Leben**: Wir erbitten für unseren Alltag soviel, dass wir leben können, nicht mehr und nicht weniger. Teresa spricht im nächsten Kapitel vom ‘Alltag des Betens’, also davon, dass wir auch Gott für jeden erbitten.

2. Das (tägliche) **Brot des Lebens**: Durch und mit und in Jesus Christus bitten wir aber auch darum, sein Brot des Lebens und sein Blut der Vergebung zu uns nehmen zu dürfen – in Form der Eucharistie…

…Gott sei mir dir!

Vergessen sollte dabei nicht werden, dass Teresa von Avila eine der ganz großen Persönlichkeiten des katholischen Glaubens ist, die vielen Menschen – einschließlich mir – auch noch 5 Jahrhunderte später viel zu sagen hat.

Beim ersten Mal Durchlesen trifft einen natürlich die doch ungewohnte Sprache… doch inhaltlich ist das einfach auf den Punkt, was diese auch unglaublich praktische Frau (sie hat immerhin 5 Klöster gegründet!) so von sich gibt:

“Ich muss lachen (…) und bin gleichzeitig schmerzlich berührt wegen der Dinge, die man hier unserem Gebet empfiehlt: Wir sollen Gott um Geld und alle möglichen materiellen Dinge bitten (…) ich würde mich freuen, wenn man verstünde, dass man Gott nicht mit dieser Inständigkeit um solche Dinge bitten soll!“

Was ist daran peinlich? Das ist so sehr aus der Praxis – oder kennst Du niemanden, der nicht gerne für Gesundheit, Wohlergehen und persönliches Glück betet???
Wer erzählt uns denn heute in so unverblümter Sprache, dass solche “wie bleibe ich gesund und werde glücklich”-Gebete herzlich wenig mit Beten zu tun haben???

Noch ein Zitat aus diesem 2. Teil:

“Wer könnte es wohl als schlecht empfinden, wenn man sich zu Beginn des Stundengebets oder des Rosenkranzes erst darauf besinnt, mit wem man nun spricht und wer man selbst ist, um zu wissen, wie man IHM begegnen muss?”

Auch das ist einfach auf den Punkt getroffen. Sind wir uns heute bewusst, wie klein und armselig wir eigentlich sind – und wie strahlend die Größe und Liebe Gottes sind? Der Respekt vor Gott, so ist meine Erfahrung, kommt oft zu kurz, auch aus persönlicher Erfahrung weiß ich davon zu berichten…

Teresa ist nicht peinlich, sondern (sprachlich) ungewohnt, eine tolle Frau, die unserer Zeit viel zu sagen hat.
So sieht also meine Meinung aus.

Im dritten Teil der Serie geht’s übrigens um die Praxis des Betens…
lg
Stefan